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jueves 14 de mayo 2026
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Angel Alberto BellorinOpinión

Esequibo: Verdades o mentiras agradables, por Ángel Alberto Bellorin 

“La mentira más peligrosa no es la que obliga a creer. Es la que consigue que la verdad deje de importarnos.”(Hannah Arend)
EL ESEQUIBO ES NUESTRO
Desde  finales  de la decada  de 1960 cursando  mi escuela primaria, a los niños  venezolanos  nos enseñaron  a repetir como loros ” Él Esequibo es nuestro”. Lo gritábamos con bríos y con orgullo, aunque  nadie nos enseñó que ese Esequibo  que decíamos nuestro estaba  totalmente ocupado por Guyaneses. La propaganda era y aún es  política de estado, la verdad nunca lo ha sido y eso no ha cambiado.
A pesar de ser nacido y criado  en el Estado  Bolivar, al lado del territorio reclamado, en esa  escuela primaria nunca me dijeron  por que los guyaneses estában en ese nuestro Esequibo, ni  cuando y como llegaron alli. Hubo que aprender con el tiempo y sobre la marcha, estudiar mucho y sobre todo ir conectando conocimientos para desaprender.
De profesional me tocó trabajar en esa zona,  entender la realidad mas allá de  propagandas y consignas,  descubrir la importancia de la verdad  y producir mis propios  juicios lo cual no me hace traidor a la patria, aunque la manada así lo piense.
Nos enseñaron  que en 1899  “los malvados ingleses” nos despojaron en forma fraudulenta  de  “nuestro Esequibo” pero no nos advirtieron que para ese momento, y desde hace años ya los ingleses tenían ocupado ese espacio
En términos sencillos, con el tiempo pudimos aprender, (valga la analogia), que esos ingleses, entonces enemigos de los españoles, pero miembro del mismo club de hacendados terratenientes,  “colonialistas e invasores de  nuestros territorios ancestrales”, le compró a Holanda una parcela de esos territorios invadidos.( ¿ Era eso legal en ese tiempo ?)
Los Ingleses, como todo aquel hacendado pillo, ambicioso y tramposo , comenzó a mover su cerca para tomar  terreno del vecino español. Algo así como ladrón robando a ladrón
¡ Claro que movieron esos limites iniciales !. Solo hay que revisar el como, cuando, y el porqué para entender  bien el cuento.
 HISTORIA CORTA PERO A MI MANERA
Despues de 1810 comenzó a llegar esa pelea entre los españoles de este lado del Atlántico con los peninsulares europeos del otro  lado en eso que luego llamaron independencia. Si su inicio fue contra Napoleón o contra España poco importa para esta explicación. ¿ O si?
Para ser más preciso, la verdadera  guerra comenzó  después de 1817 entre los españoles de acá  unidos por eso que llamaron la Gran Colombia,  contra  los españoles del ejército del Rey. Seguía  siendo una guerra entre paisanos, aunque así no me lo  enseñaron.
A todo ésto, los ingleses, sumados a la causa golpista contra el “odiado imperio español”, se unieron a los españoles de este lado haciendo efectivo aquel refran que el enemigo de mi enemigo será mi amigo.
Hasta ese momento, eran los españoles de este lado ( no venezolanos) los  encargados de  cuidar y revisar de vez en cuando que los Ingleses se mantuvieran en sus límites originales
En todo este caos de guerra, la cerca del  fundo original comprado  a los holandeses, comenzó  a moverse cruzando el límite del rio esequibo. Una vez vencido ese gran obstáculo, fue mas sencilla  la movilización de colonos ingleses modificando progresivamente el nuevo límite al ir conquistando, sin resistencia  alguna, nuevas tierras dentro de  ese territorio que  alguna vez había sido de su enemigo y ahora estaban literalmente abandonadas.
Según  mapas de las zonas, y de esos límites conquistados, se presume que aspiraban e hicieron  lo posible para intentar llegar al Río Orinoco, esa gran via fluvial que corre paralela al esequibo  y que también desemboca en el Atlántico.
Es en 1830, momento de la historia en que Venezuela, de la mano de José Antonio Paez, comienza su tránsito como la república que hoy conocemos, el momento cumbre de esta historia corta.
Debemos recalcar que me refiero a la Venezuela que en ese momento cambió su capital desde  Bogotá  hasta Caracas, pues, es exactamente desde  allí, cuando tenemos  que asumir el nacimiento  del gentilicio  como  venezolanos  en una nación hecha república.
En ese momento histórico, la cerca  límite de la  pequeña parcela comprada por los ingleses a lo holandeses, ya estaba bien crecida, lejos de sus límites originales del  margen oriental del Esequibo  y seguia avanzando sin ninguna respuesta contundente de los nuevos  dueños de la hacienda vecina;  ahora Venezolanos
Otra verdad poco enseñada es que los nuevos dueños del fundo no conocían sus límites verdaderos y estaban muy ocupados en sus nuevas  guerras, ahora entre ellos mismos
HASTA AQUÍ LLEGÓ TU CERCA
Fue en el año 1895 cuando, en ese intento de llegar al Orinoco,  el silencioso avance ingles tuvo un revés y una respuesta contundente que los hizo retroceder.
Ese episodio atribuido al General Sifontes, relata que los sacó a plomo de Guasipati y los hizo cruzar al otro extremo del Rio Cuyuni. Éste ha sido  el único freno histórico del lento pero constante avance de los Ingleses. Un relato que  tampoco lo enseñaron y aun sigue siendo ignorado por muchísimos venezolanos.
Pero  si se presta atención, esa única  accion  defensiva que poco relata la historia, fue a la vez la que marcó la frontera actual.  La cerca  de aquel fundo ingles llegó hasta la  última  ocupación física en ese antiguo territorio del Reino Español (hoy en reclamacion) de  esos colonos Ingleses a los que Sifontes desalojó
Sin entrar en mas detalles técnicos de mucho interés académico, debo resumir que el laudo de París de 1999, ocurrido 4 años después, al menos por las lados de las actuales ciudades de Guasipati  y Tumeremo, otorgó a los Ingleses lo que en verdad ya tenían ocupado. Eso no debe tener discusión
Lo racional en cualquier  análisis es comprender  que desde por lo menos 1895 en ese territorio  se ha hablado y se habla inglés. Esa realidad cultural es a la vez un abismo de separación
Si sacamos esa sencilla cuenta  a partir del freno que le dió Sifontes al avance de los ingleses, hay que aceptar que “NUESTRO ESEQUIBO”,  ese  que alguna vez fue territorio colonial  asignado a la Capitania General de Venezuela,  por más de 130 años ha estado en posesión de los que  hoy son  herederos de aquellos  Ingleses, una herencia recibida en paz y muy bien documentada.
Al contrario de Guyana, en  Venezuela, no hubo formal sucesión. La  salida  de los españoles fue traumática, sin entrega  de inventario y sin ninguna herencia testamentaria civilizada.
UNA EXTEMPORÁNEA HERENCIA
Venezuela,desde que es república,  nunca ha pisado ” Nuestra Guayana Esequiba” esa herencia del hoy odiado imperio español, en la  realidad de los hechos, nunca interesó con verdadera contundencia, hasta que en 1960, venezolanos estudiosos  y preparados lograron encontrar títulos de  la antigua Capitania General.
Luego de ese descubrimiento de los mapas con  los límites de la antigua Capitania General de Venezuela, esos venezolanos  excepcionales  sacudieron la diplomacia internacional al  lograr que los ingleses doblarán un poco su soberbia ante la fuerte contención  de Venezuela, que  ahora  con títulos en la mano reclamaban lo hecho por sus antepasados.( me refiero a mover la cerca)
Por tal razón  la “Perfida Albion” propuso ese “tornillo con rosca aislada” que  llevó por nombre “Acuerdo de Ginebra”.( Lara Peña)
 Está calificación a la realidad sobre un “acuerdo resbaloso”  no es solo mia, hay documentación  ignorada con  igual  manifestacion  hecha por demasiados venezolanos (notables de verdad), mas ocupados que preocupados. Resulta que esas opiniones  hoy son verdades inconvenientes
No mencionaré  nombres para no incurrir en omitir  a  alguno, pero en mi caso particular ya he escrito mucho sobre el tema. Este párrafo es de uno de ellos. (Cito)
“Desde el punto de vista de la diplomacia, (no jurídica) esa admisión por si sólo fue una hazaña. Obligar al poderoso Reino Unido rebajarse a negociar para apaciguar los ánimos ya era una victoria
La firma del «Acuerdo de Ginebra» fue el inicio de una esperanza pero eso no anulaba una decisión que para ese momento (1966) desde el derecho internacional era considerado «Cosa Juzgada». No olvidar que ese acuerdo mantenía las fronteras en su misma demarcación y, a pesar de la euforia, la discutida «Zona en reclamación» seguía en posesión del nuevo estado independiente de Guyana.” (Fin de la cita).
NO HAY LAUDO  TOTALMENTE JUSTO.
Si detallamos la geopolítica actual sin observar los criterios que le dieron orígenes a la distribución de los territorios, veríamos como absurdas muchísimas situaciones. Dos sencillos ejemplos para seguir con los mismos “imperios involucrados?
¿ Por qué Las Malvinas son del Reino Unido ?
¿ Por qué las islas Canarias son de España?
Desde siempre el derecho internacional no ha tenido mucho de jurídico, porque lo jurídico debe sostenerse en la ética y  la justicia y por tal razón no se pueden responder esas dos preguntas con la emoción y si con la razón
En realidad, el derecho internacional no se sostiene en ninguna de los dos;  y lo que hoy vemos como tal, es un ajuste técnico a lo que hasta  hace poco  eran los laudos en cualquiera de sus modalidades, que surgieron como forma de reducir las consecuencias de las guerras militares de conquista y sus horrores de dominación.
 En realidad los laudos fueron una forma  menos cruel del ejercicio del poder por parte de  los países poderosos ;  ellos tenían por objeto  darle  justificación menos arbitraria a sus constantes  arbitrajes de  intereses .
Para mi, es tan absurdo el Laudo español de 1860 que otorgó a Venezuela el islote de Aves a más de 5000 millas de nuestras costas y tan cercana a otros vecinos,  como  lo es el Laudo de Paris de 1899 que  otorgó al Reino  Unido una  porcion territorial  que alguna vez estaba en poder de  su potencia enemiga , esa que ahora es España
La diferencia verdaderamente poco planteada y que tampoco  interesa enseñar de ambos momentos históricos, es que en el primer  laudo España era más poderosa que en el segundo.
El Laudo  de París de 1899 ocurrió muy poco tiempo después de la derrota militar de España contra EEUU ( Cuba, Filipinas, etc) ; por tal razón la nueva potencia mundial impone su poder junto a su aliado de siempre el Reino Unido como una señal de quien manda ahora.
En este contexto y en función del nacionalismo y de los intereses, no de la racionalidad, la justicia o la ética, los venezolanos  representados tanto política como socialmente, aplaudimos el  Laudo Español  pero para nosotros el Laudo de París es una aberración. Cuestión de interés emotivo no de racionalidad.
LA FUERZA DEL  ECO EN INGLES
En verdad no recuerdo en que momento aquellas consignas colegiales sobre el Esequibo fueron silenciadas, deber haber sido  que fueron congelados con aquel recordado Protocolo  de Puerto España.
Lo cierto que en mi época de estudiante  de bachillerato el fervor patriota por  “Nuestro Esequibo” se apagó y fuimos testigos  de como esa consigna estuvo silenciada por muchos años. El fanatismo se calmó un poco
Ahora, de repente y desde el año 2015, hemos  visto poco a poco resurgir con una nueva fuerza el caso del Esequibo .
A partir del mes de octubre del 2023 el gobierno inventa un referendo sobre el conflicto del Esequibo y nuevamente  se comienza a escucha aquella  vieja consigna de primaria : “El Esequibo es nuestro “.  Pero ahora, esa lengua  castellana de origen, tiene como respuesta un eco en perfecto ingles;  los guyaneses responden  a nuestra consigna,, gritan con más fuerza la misma frase solo que en otro idioma.
¿ Por qué la fuerza de ese sonoro eco?
La respuesta es totalmente racional. El gobierno chavista, Madurista y ahora Delcynista,  han querido borrar de la historia y de las redes sociales el momento del 19 de febrero del 2004 cuando desde la propia capital de Guyana, Hugo Chávez autorizó al gobierno Guyanés el uso goce y disfrute del territorio en reclamación, como si fuera un fundo de su propiedad.
Cada vez que he escrito sobre el tema resalta  el silencio generalizado, o la común descalificación. Algunos se atreven a preguntar  que donde puedo probar eso; o bien que  eso no importa ya que fueron palabras;  y las habituales ofensas de las masas  fanáticas.
De hecho , en el 2023 publiqué  un escrito sobre una sentencia del 2004 del TSJ para responder una absurda petición del entonces opositor Herman Escarra que pidió anular aquellas declaraciones de Chávez. Otra prueba oficial muy válida para el transfuga personaje ahora Chavista Madurista
Lo cierto fue que aquellas desafortunadas frases, propias del estilo parlanchín, campechano, populista, poco prudente y muy ajeno a su condición de Jefe de Estado del fallecido presidente, significarían un giro de 180° en la política tradicional del Estado venezolano respecto a la reclamación de nuestro despojado territorio.
En estos momentos , a 22 años del permiso de boca que les dió Chávez , Guyana ya tiene construidas ciudades habitadas en “nuestra zona en reclamación”, muchos polos de desarrollo y hasta Brasil está terminando su autopista hasta el Atlántico, el viejo sueño de su proyecto Calha Norte que los llevó en los años 60 a fundar emporios industriales como Manaos. Otra verdad oculta a pesar de  encontrarse en las redes.
En cambio ,con la revolución en Venezuela y su empobrecimiento  a niveles de lástima, las cosas cambiaron, y los  pobladores guyaneses  y venezolanos que  ahora habitan en el Esequibo, no quieren saber nada de Venezuela ni de su salario mínimo de 20 centavos de dólar mensual. Ellos producen el eco de respuesta que ahora se escucha
Por eso y muchas razones más en estos momentos el grito en Ingles ” El ESEQUIBO ES NUESTRO” suena con mucha más fuerza que el grito en español,
A MANERA DE CONCLUSION
A diferencia de 1969 cuando la insurrección  de Rupununi, los guyaneses de hoy  no quieren ser venezolanos. Esa es la realidad no analizada de la actual situación del conflicto. Es otra verdad que  en tiempos de pleno auge de la Soberanía Popular y de la Democracia Participativa, no puede ser omitida.
Para finalizar y parafraseando a Hannah Arend ,debemos tener presente que una sociedad que renuncia a la verdad es fácil presa de la manipulación  y  eso está ocurriendo en Venezuela.
La verdadera  lucha  individual y social  no consiste solo en creer en el bien, sino  en negarse a dejar de pensar.
Por todo lo anterior, ayudar a pensar en forma acertada  es mi  objetivo y el de este escrito.
Caracas 13 de Mayo  del 2026.
Coronel Angel Alberto Bellorin
Abogado y Doctor en derecho constitucional
Prof. de Doctorado en la UCV
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