La tradicional quema de Judas volvió a tomar un tono político, social y simbólico en Venezuela durante el Domingo de Resurrección del 5 de abril de 2026, con representaciones que apuntaron a la injusticia, la indiferencia, el maltrato a presos políticos y también al presidente de Estados Unidos, Donald Trump.
Aunque esta costumbre forma parte de las expresiones populares de la Semana Santa, en distintas zonas del país volvió a convertirse en un espacio de protesta, denuncia y catarsis colectiva, más allá de su origen religioso.
En Caracas, las manifestaciones más visibles ocurrieron en el 23 de Enero, en las inmediaciones de El Helicoide y en El Cementerio, donde la figura de Judas fue resignificada según las tensiones políticas y sociales del momento. Mientras que en el estado Zulia llevaron a cabo una quema de Judas, donde el objetivo fue organizar un encuentro con la comunidad.
Un Judas frente a El Helicoide para denunciar la injusticia
Una de las expresiones más cargadas de simbolismo se registró a las afueras de El Helicoide, sede del Servicio Bolivariano de Inteligencia (Sebin), donde familiares de presos políticos realizaron una nueva jornada de protesta en el marco de la llamada Vigilia 88.
Durante la actividad, prendieron fuego a un muñeco elaborado con hojas y telas como una representación de la injusticia y del trato que, según denunciaron, siguen padeciendo los detenidos por razones políticas en Venezuela.
88 DÍAS | Familiares quemaron el Judas de la injusticia durante la Vigilia 88 en El Helicoide
Al cumplirse más de dos meses de lucha en las inmediaciones de la cárcel de El Helicoide, familiares, amigos y defensores continúan exigiendo la libertad de todos los presos políticos.… pic.twitter.com/dwCsye5aNw
— Comité por la Libertad de los Presos Políticos (@clippve) April 6, 2026
El activista Diego Casanova, integrante del Comité por la Libertad de los Presos Políticos (Clippve), denunció que todavía hay personas desaparecidas y que a cientos de detenidos se les niegan mecanismos para defenderse judicialmente. Los familiares también llevaron fotografías de sus parientes, como parte de una protesta que buscó visibilizar la persistencia de las detenciones y exigir su liberación.
De acuerdo con lo difundido por la organización y por activistas en redes sociales, la quema del muñeco fue presentada como una denuncia contra la traición a la verdad, la justicia y la dignidad, en una jornada que también insistió en la necesidad de mantener la presión pública hasta lograr la excarcelación de los detenidos.
La “indiferencia” también ardió en una tradición caraqueña de décadas
En paralelo, en el sector caraqueño de El Cementerio, residentes mantuvieron viva una de las expresiones más antiguas de esta costumbre popular con la quema de un muñeco identificado como la “indiferencia”.
A diferencia de otras representaciones asociadas directamente a dirigentes o figuras públicas, en esta ocasión el grupo Quema de Judas del Cementerio, fundado en la década de los 40, optó por una figura genérica: un hombre vestido con traje formal que simbolizaba la desconexión social frente a los problemas colectivos.
Con más de ocho décadas de historia, esta quema se ha mantenido como una de las más conocidas de Caracas, en donde el personaje escogido suele responder al contexto político o social de cada año.
Denuncias por presencia policial en otra quema tradicional
La jornada también estuvo marcada por denuncias sobre una fuerte presencia de funcionarios policiales en La Candelaria, en Caracas, cerca del llamado muro de los caídos, un espacio donde se suele llevar a cabo esta tradición.
El periodista y activista Carlos Julio Rojas aseguró en X que en la esquina de Tracabordo había fuerte presencia de funcionarios de la Policía Nacional Bolivariana (PNB) en las inmediaciones del lugar donde, según dijo, durante unos 15 años se ha llevado a cabo esta actividad.
Rojas denunció que esta situación fue interpretada por vecinos y activistas como un acto de amedrentamiento, en un contexto en el que la quema de Judas también ha servido históricamente como vehículo de denuncia ciudadana y crítica al poder.
En el 23 de Enero quemaron una figura con la imagen de Donald Trump
En el sector 23 de Enero, en el oeste de Caracas, un grupo de simpatizantes del chavismo también participó en la jornada con la quema de una figura que tenía una fotografía del presidente Donald Trump y una caricatura de la líder opositora María Corina Machado.
Los presentes hicieron referencia al 3 de enero, cuando fuerzas militares de Estados Unidos ingresaron a Caracas para capturar a Nicolás Maduro y a su esposa, Cilia Flores. «Hoy saquean las riquezas de nuestra patria, no quieren al pueblo, quieren nuestro petróleo», dijo uno de los presentes, citado por EFE.
Durante la actividad, los participantes exhibieron carteles y mensajes en rechazo a la política exterior estadounidense, así como consignas contra lo que calificaron como agresiones contra Venezuela.
Una tradición religiosa que en Venezuela también se convirtió en protesta
La quema de Judas es una costumbre asociada al Domingo de Resurrección, fecha con la que culmina la Semana Santa en la tradición católica. El rito consiste, por lo general, en elaborar un muñeco de trapo, papel o cartón para luego quemarlo públicamente como castigo simbólico a la traición atribuida a Judas Iscariote, el apóstol que, según los Evangelios, entregó a Jesús.
Aunque su forma ha variado con el tiempo, esta tradición tiene presencia en distintos países de América Latina y en España, donde fue adquiriendo componentes no solo religiosos, sino también festivos, populares y satíricos.
En el caso venezolano, la costumbre ha mantenido una dimensión religiosa, pero también ha evolucionado hacia una práctica con fuerte carga comunitaria y política, en la que el personaje quemado suele representar aquello que una comunidad considera traición, abuso, corrupción, abandono o injusticia.
Este contenido incluye información suministrada por la Agencia EFE. Editado, verificado y contextualizado por el equipo editorial de El Diario. Conoce nuestra política sobre el uso de contenidos de EFE aquí.
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